Age Of Queer

文 / 喀飛

台北市政府在第14屆台北同志遊行舉行的10月29日當天，在市府頂樓升起彩虹旗，表達對多元文化的支持，這項行動由34位台北市議員連署提案所建議，媒體報導後經台北市民政局長藍世聰證實確有此事。消息傳出，反同宗教人士立刻發動信徒瘋狂打爆台北市政府1999市民專線，抗議的電話讓市府人員接到手軟。

在市府升彩虹旗，是台北市府表達對全亞洲最具規模同志遊行的支持，象徵市政府認同彩虹旗代表的多元文化價值。回顧台灣同運歷史，反同宗教勢力幾次對同志相關議題/活動所進行抗議，不只是表達他們所堅持的理念，也極盡所能煽動信徒阻擋社會對話的可能。最早的一次反同宗教勢力集結，就在2000年！

 

教會抗議 市長缺席記者會

16年前，台北市政府在21世紀的開始，舉辦了第一屆同志公民運動「台北同玩節」，這是馬英九擔任市長時，引以為傲的創舉，過去從未有公部門在正式預算內建制「同志公民運動」這樣的科目。不過，預算雖然編了，經費卻少得可憐，不到一百萬的經費（註1），承辦的同志諮詢熱線和許多同志團體，完全以奉獻社群的熱誠共同承接這個大型活動；在華納威秀中庭擺攤介紹同志議題的園遊會，在市議會舉辦同志國際論壇，並且編印第一本《認識同志手冊》（註2）。在許多同志團體和個人無酬奔波籌劃之際，在活動前，市府本來要由市長馬英九親自主持記者會，向媒體介紹這個公部門的創舉，地點就在緊鄰市長室的大會議室，不料同志團體卻臨時接到通知，市長不會出席記者會，改由副市長代為主持。後來才知道，原來是宗教團體透過同為教會人士的黨政高層向市長施壓，臨時喊卡。

當時在福音派牧師夏忠堅發起下，神職人員和教會人士共同連署反對台北同玩節的舉辦。「聯署宗派包括浸信會聯會﹑台灣聖教會﹑台灣聖公會﹑台灣信義會﹑浸信宣道會等8個宗派，教會則有90所及408位個人簽署。」（註3）這次堪稱台灣第一次有組織的反同集結和公開行動。這些以天主教和基督教為主的反同勢力發表了公開信，向台北市長馬英九、民政局長林正修，以及總統陳水扁喊話。

 

圖說A：台北市府宣布將在市府升起彩虹旗，引發反同人士抗議。其實在2007年第八屆同志公民運動時，承辦單位性別人權協會就曾計畫升彩虹旗，當時民政局反對，性別人權協會只好自行架竿升旗。當時市長馬英九參加開幕時，半推半就接受彩虹旗。（左為同志諮詢熱線理事長大尾，右為性別人權協會陳俞容。）

 

引用聖經 反對同性戀到底

「同性戀在上帝的標準是罪，需要悔改；台灣社會和教會界應接納同志群體，協助他們脫離困擾；國外的同性戀集會都充斥著淫慾與色情，台北市沒有必要以此集會，做為晉升為國際級都會的指標。」

「參與簽署的新店行道會主任牧師張茂松表示，站在信仰和道德的立場，他反對同性戀。他說，聖經羅馬書很清楚的指出，神『任憑男和男行可羞恥之事』，在舊約聖經中所說的孌童、廟妓都是被咒詛的同性戀者。因此，不論同性戀者用什麼方式合理化自己的行為，基督教都要反對到底。」（註4）

當時華納威秀中庭園遊會的攤位，是由各同志團體負責，每個團體都挖空心思設計各種遊戲或展示圖表文字，無非是要藉著這些賓主同歡的小遊戲或生動文案，讓參與的市民有機會進一步瞭解同志，消除過去因為沒機會接觸而產生的誤解和刻板印象。對於遭歧視無法被社會接受的同志社群來說，這樣一個公開的活動，有助於消弭長久以來無法出櫃帶來的壓力和自我認同困境。

圖說B：2011年依課綱，新學年度將在國中和國小高年級實施「認識同志教育」，消弭歧視、增加學生多元性別概念，真愛聯盟發動連署阻擋，性別及同志團體於當年5月5日第一次在立法院召開記者會反駁真愛聯盟。

同志困境 只是合理化藉口

這些宗教人士引用聖經作為批判同性戀的理由，眼中全然不見其他不同宗教信仰者的價值，企圖以此阻擋台北市政府編預算所舉辦的活動，完全不管活動內容是什麼、活動目的是什麼，報導中反同人士說得非常露骨且明白：「不論同性戀者用什麼方式合理化自己的行為，基督教都要反對到底。」而這樣一句反同者真正心底的想法，經過這麼多年一次又一次對同志社群打壓的行為，也確實得到印證！

不論在公聽會或座談會、不論透過同志教育的教師參考教材或是同志遊行的片段畫面，他們總是看不見描述同志實際生活難處的故事，他們看不到因為社會差別待遇而困在生命裡的血肉身軀，對反同者來說，這些都只是同性戀為自己脫罪的合理化藉口，因為只要和同志有關的議題、政策、教材、活動，他們「都要反對到底」！

反同教會勢力集結和行動，從2000年的「首發」到今天，未曾歇止。包括更早的時候，他們批判過1996年5月同光教會的成立、反對過2004年5月第一位同志牧師曾恕敏的封牧；他們在2006年8月召開記者會反對第七屆台北同玩節，輔大神學院院長艾立勤神父指出，「這種活動會讓台北成同志解放場所、愛滋病毒散播溫床。」市議員厲耿桂芳批評北市府「縱容同性戀者」，台北市基督教教會聯合會理事長朱台深說，「同性戀如同中輟生、吸毒者一樣，都有原罪，是違反善良風俗。」（註5）

假稱神意 在災民傷口灑鹽

2006年10月蕭美琴立委第一次在立院提出「同志婚姻法草案」，未曾有機會被討論即遭教會背景的立委封殺；同年年底，立院審查「就業服務法修法」，反同教會運作企圖阻止「性傾向」增列為不得歧視項目（註6）。

2009年9月24長老教會陳宇全牧師發起，靈糧堂、浸信會等數個基督教團體舉行「反對同志遊行」的遊行。當時最令人氣憤的就是，他們遊行高舉的紅布條寫著「八八風災是神為了懲罰同性戀」，等於是在小林村災民家屬的傷口灑鹽。

到了2011年，反同勢力又一次大規模集結，打著「真愛聯盟」旗幟，阻擋國中和國小高年級原本將實施的「同志教育」。之後在2013年，發起1130反對同志婚姻立法的遊行和大型群眾大會，迄今三年，名稱換過一個又一個，不管是「守護家庭聯盟（護家盟）」、「下一代幸福聯盟」，或是組成政團投入選舉的「信心希望聯盟」，用盡手段抹黑、批判、打壓同志社群和同志相關議題，成為他們最重要的訴求和組織目標。

圖說C：2009年10月25日反同教會人士在同志遊行前一週發起反同遊行，高喊口號：「同志遊行 招至大災難」（當年8月8日發生八八風災，小林村遭山崩滅村）。當時有團體「ALL MY GAY」扛十字架上街反制，圖為當時蘋果日報報導。

扭曲言論 終將餵養出仇恨

今年的女性影展有一部韓國導演李英拍攝的紀錄片《誰在找麻煩》，為韓國同志團體與反同教會勢力這些年來的戰鬥記下珍貴影像。在首爾同志遊行時，反同教會勢力不但在旁邊聚集高分貝辱罵同志，甚至還有人衝到同志遊行隊伍的前導車前躺下，以肉身阻擋同志遊行隊伍前進。這些影像深深令我震撼！究竟有多大的敵意和恨意，讓韓國這些反同宗教人士激烈到用這麼強硬的手段進行近距離肉搏戰？究竟是什麼力量的拉扯、鼓動，造就出如此粗暴蠻橫的行徑動力？

台灣同志運動和反同宗教勢力的戰鬥短期是不會停止的；過去那些極盡所能扭曲、抹黑同志遊行的煽情影片，今年遊行後一定少不了還會出現；每天緊盯同志諮詢熱線官網、FB粉絲頁，以及熱線性教育網站「爽歪歪」，常截圖惡意曲解再大做文章的言論審查監控，一時之間恐怕也不會停手；更不用說，屢屢以「家長」身份，在不同學校企圖阻止熱線進行「認識同志」演講的各種投訴，最近越來越張狂。

當同志社群企圖打開一扇又一扇的窗，讓彩虹的光線點亮那些堆疊偏見的晦暗不明，掩耳拒絕聆聽的反同對抗就好像跳針的唱片，繼續倒灌那些：只要是同志的事，就「都要反對到底」的謬論。我沒辦法只是用看笑話、嘲弄的心情看待這些不斷又不斷重複的荒誕，只是想著，扭曲的，會不會有一天從「言論」變成「人」？我不希望恨意與仇視的幼苗，就這樣從扭曲的心田裡長了出來。

 

註1：

經費最充裕的台北市政府所舉辦的各式各樣活動，少則數百萬，多則上千萬，有許多活動光是宣傳費用就超過百萬。相對來說，當年實際經費不足百萬的台北同志公民運動，全靠同志社群的無酬奉獻才得以完成。

註2：

《認識同志手冊》從第一屆版本開始，延續多年，每次印製七千本。宛如同志小百科的手冊，後來進入校園，成為許多老師和學生有機會瞭解同志的重要媒介。不只在台北市，不少外縣市學校也紛紛前來索取。

註3：

引用自2000年9月5日「基督教論壇報」。

註4：

以上兩段報導，引用自2000年9月6日「基督教論壇報」頭條新聞。

註5：

以上記者會報導，引用自2006年8月26日蘋果日報。

註6：

反同教會這次阻擋修法，後來因為同志團體到立法院抗議而未能得逞。

 

圖說D：華文第一本《認識同志手冊》出自於2000年第一屆同志公民運動「台北同玩節」，當時承辦的同志諮詢熱線協會和「女朋友」等團體共同編製這本同志小百科，印刷七千本，成為許多校園老師與學生瞭解同志的重要媒介。

 

作者：喀飛

參與同運近20年，關注同志及兒少性權、愛滋人權、老同文化、媒體污名、台灣同運史。曾主編《彩虹熟年巴士》、《男同志性愛達人手冊2013全見增修版》。現為台灣同志諮詢熱線協會理事、性愉悅、性安全與性教育網站「爽歪歪」站長，基本書坊顧問。

「台灣同運現場」為酷時代的獨家專欄，於每月第一週、第三週的星期四連載中。